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      信茂堂茶詩選
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      一頭大象-普洱茶

      信茂堂茶詩選

      《信茂堂茶詩選》

      《駙馬茶賦》
      劉黎平

      夫婿至尊者,莫過駙馬;女兒至貴者,莫過公主。草木至精者,無非茶茗;人倫至大者,無非夫婦。

      夫婦敦睦,則六氣調(diào)和;茶茗淳冽,則神思清穆。
       
      天下之平,無非調(diào)和;宇內(nèi)之安,莫過清穆。故夫婦者,茶茗者,豈為輕忽之類,實(shí)乃治平之屬。
       
      夫有妙茶,其貌榮敷,其類則普洱,其地則滇域,其性則甘醇,其質(zhì)則純煦。
       
      節(jié)彼高山,有彼皋盧,煙嵐雨露,冉冉云腴。
       
      執(zhí)子之手,采采盈筐,噴泉煮柯,煮霞煉玉。鑄此一餅,胭脂可棄;熔此一握,恩愛愈足。
       
      融雪煎香,妾心清溪之潔;白花浮光,郎意碧云之古。
       
      噦噦車鸞之動(dòng),君為長(zhǎng)安駙馬;裊裊茶煙之浮,妾為咸陽公主。不負(fù)百年琴瑟,一盞高品;能添朝暮膠漆,班甌泛綠。
       
      涵濡天地之德,宣佐人倫之化;中和四時(shí)之遷,紓調(diào)百節(jié)之郁。
       
      此妙茶者,其名駙馬,作茶者誰,魯子當(dāng)屬。
       
      夫魯子者,茶中高士,茗界奇?zhèn)b,仰追古道所歷,俯思今日之需,守古法而制新葩,知人心而烹綠乳。
       
      飲之上接神古之郎朗,品之下通清思之如如,仿佛兮若珍米之湯,恍惚兮若萬物之母。
       
      陽宗湖不足方其甘洌,鳳凰山不足擬其清素。雖在高山之遠(yuǎn),然有皇室之尊;雖出深林之幽,然有魏闕之富。

      妻尊夫?yàn)轳€馬,夫愛妻似公主。品而誠(chéng)信,質(zhì)而繁茂,調(diào)和六氣,以此敦睦,以信茂之品質(zhì),事天下之生民,行彼新時(shí)代之長(zhǎng)路。

      《駙馬茶詩選》

      《冬夜闔家品信茂駙馬茶》
      胡長(zhǎng)虹

      泉沸團(tuán)圞夜,雪霽月當(dāng)門。
      吾女偎吾懷,仰首聽茶喧。
      普洱此極品,甘醇不必論。
      吾妻親奉盞,先敬乃亡魂。
      阿爺遺訓(xùn)在,諄諄誨后昆。
      妻再執(zhí)壺注,雙手遞慈萱。
      室暖春先到,香浮炭熾盆。
      一啜肝腸爽,再啜滌塵煩。
      長(zhǎng)啜心向善,康健長(zhǎng)兒孫。
      養(yǎng)身兼養(yǎng)性,要妙難盡言。
      舉盞還謝妻,持家賴汝恩。
      家和邦自振,真理茶中存。


      《品駙馬茶》
      郭鳳林

      巫山舊話近荒唐,愛到真誠(chéng)夢(mèng)自香。
      積善人家余慶遠(yuǎn),孝親兒女兩情長(zhǎng)。
      千春雨潤(rùn)通靈樹,一盞茶知信茂堂。
      但使純和滋味在,鳳巢鸞榻總芬芳。


      《詠駙馬茶》
      馬飛驤

      大道無積萬物成,乾剛坤柔信有情。
      四時(shí)運(yùn)化無窮已,日居月諸體幽明。
      萬象森羅元一理,充塞宇宙恣流行。
      天地交感為通泰,云行雨施極清寧。
      仰觀俯察何易簡(jiǎn),效天法地格神靈。
      夫義婦順亦例此,敦倫敬愛以利貞。
      淑女窈窕君子逑,關(guān)雎和鳴相匹儔。
      桃夭灼灼宜家室,鵲巢鳩占禮以求。
      琴瑟在御歲云好,生室死穴堅(jiān)柏舟。
      盤石不轉(zhuǎn)席不卷,??菔癄€誓白頭。
      可憐相許雁丘詞,癡絕憶梅下西洲。
      魂兮化蝶雙飛去,斜暉脈脈水悠悠。
      至誠(chéng)由來似仙葩,兩情相悅易齊家。
      一自知止明終始,奚其為政遠(yuǎn)天涯。
      執(zhí)柯伐柯則不遠(yuǎn),登高自卑路未賒。
      當(dāng)此一念橫四海,上為秋月下春花。
      陌上自當(dāng)緩緩歸,停車但賞縷縷霞。
      絢爛之極歸平淡,等閑來吃駙馬茶。
      舉案齊眉兩相歡,駙馬意寄禮之端。
      世人未解辭讓禮,固得俗諦帶笑看。
      五味嘗遍惟衷此,五湖游來獨(dú)向滇。
      絕知四山有佳茗,一餅粹美足大觀。
      格高蒼山云樹遠(yuǎn),韻長(zhǎng)洱海雪鷗閑。
      品得萬古醇郁氣,不學(xué)參禪不學(xué)仙。


      《詩贊信茂堂三首》
      魏貴芳

      普洱從來老更醇,休言佳茗似佳人。
      千年古木尋常見,千歲美人哪得聞。

      普洱從來老更醇,酵藏?cái)?shù)載未堪陳。
      茶農(nóng)恨不生千古,捧出金湯奉客人。

      普洱從來老更醇,承天養(yǎng)葉地肥根。
      滇南天地野之野,我愿乘槎一問津。
      《詩贊駙馬茶三首》
      張慶輝

      駙馬茶香唇齒留,銜杯許我暫忘憂。
      此中三味真濃釅,自是人間第一流。

      朝沐清風(fēng)夕飲霞,倩誰素手采新芽。
      春山萬里都行遍,得此人間駙馬茶。

      龍芽鳳草為誰求,每向滇南縱遠(yuǎn)眸。
      天下好茶天下共,春山十萬一倉收。


      《詩贊歷代科舉忠臣》
      胡榮華

      《大明狀元旅滇詩人學(xué)者楊慎》

      執(zhí)非大禮觸皇天,杖貶南中路九千。
      綠葉紅英依雪放,窮山絕域抱香眠。
      滇池度曲佯無奈,洱海編歌赦未還。
      李杜懷抱吟坎坷,邊陲風(fēng)物至今傳。

      傳統(tǒng)文化之狀元茶,命名取自傳統(tǒng)文化中科考殿試三鼎甲首名,別稱狀元、狀頭。詩歌吟頌了明代狀元楊慎事跡。楊慎因諫獲罪流放云南至死,一生關(guān)心民間疾苦,著有多部川滇風(fēng)物詩文,為云南文教做出了重大貢獻(xiàn)。普洱茶楊狀元結(jié)合可謂相得益彰,潛心選料發(fā)酵堪比“十年寒窗”,甫一面世便得到了眾多茶友的追捧。

      《大清榜眼外交名臣李仙根》

      一代帝師歸上筵,安南奉使靖烽煙。
      崇真辦事實(shí)堪用,體國(guó)忠公總兩全。
      宦海余身多起落,船山寄夢(mèng)少回還。
      篡修明史感興廢,依舊民生最可憐。

      傳統(tǒng)文化之榜眼茶,命名取自傳統(tǒng)文化中科考殿試三鼎甲次名,別稱榜眼,始于北宋。詩歌吟頌了入清后蜀中科舉第一人李仙根事跡。他自幼以“崇實(shí)”為志業(yè),以天下為己任,一生“三起三落”,公忠體國(guó)榮辱看透。正可謂:普洱榜眼一餅茶,心憂黎民牽萬家。

      《大清探花洋務(wù)重臣張之洞》

      冷觀帝制陷重圍,體用華夷大義歸。
      鐵血邊關(guān)摧費(fèi)里,粵都洋電放光輝。
      中興縱賴名臣力,君憲終推運(yùn)勢(shì)違。
      互保東南存國(guó)體,武昌槍響夢(mèng)成非。

      傳統(tǒng)文化之探花茶,命名取自傳統(tǒng)文化中科考殿試三鼎甲第三,別稱探花,始于北宋。詩歌吟頌了晚清洋務(wù)重臣張之洞事跡。張之洞乃中國(guó)近代工業(yè)奠基人之一,逢庚子之變,曾參與聯(lián)名“東南互?!币匀珖?guó)體,還首倡“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。普洱茶請(qǐng)張之洞代言,寓意大丈夫當(dāng)濟(jì)世為懷為國(guó)分憂。
      《宰相茶:蜀漢賢明宰相諸葛亮》
       
      為匡漢室枉勞心,定鼎中原意未泯。
      逆勢(shì)存身頻北伐,攻心無效始南征。
      蜀中何來帝王氣,命里終歸肝膽臣。
      夜半重讀三國(guó)志,出師一表最傷神。

      諸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、改革家。應(yīng)劉備盛情相邀,他協(xié)助劉備建立蜀漢政權(quán),實(shí)現(xiàn)了三足鼎立的政治格局。劉備去世后,他主導(dǎo)蜀漢軍政事務(wù),前后五次北伐中原,多以糧盡無功而返。終因積勞成疾,于蜀建興十二年(234年)病逝于五丈原(今陜西省寶雞市岐山境內(nèi)),享年五十四歲。劉禪追謚他為忠武侯,后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉桓溫追封他為武興王。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化


      《將軍茶:西漢驃騎將軍霍去病》
       
      瀚海黃沙任我行,漢家征馬踹王庭。
      草原終雪白登恥,西域始寬武帝心。
      戰(zhàn)戰(zhàn)匈奴遷僻壤,迢迢絲路響駝鈴。 
      蒼天不與英雄壽,華夏至今仰戰(zhàn)神。
       
      霍去?。ü?40年-公元前117年),河?xùn)|平陽(今山西省臨汾市)人,西漢名將、軍事家、民族英雄?;羧ゲ∮帽`活,注重方略,不拘古法,善于長(zhǎng)途奔襲、快速突襲和大迂回、大穿插、殲滅戰(zhàn)。十七歲為票姚校尉,率領(lǐng)八百騎兵深入大漠,兩次功冠全軍,封冠軍侯。十九歲時(shí)升任驃騎將軍,指揮兩次河西之戰(zhàn),殲滅和招降河西匈奴近十萬人,俘匈奴祭天金人,直取祁連山。這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊,從此絲綢之路得以開辟。漠北之戰(zhàn)消滅匈奴左部主力七萬余人,封狼居胥。戰(zhàn)后加拜大司馬,與衛(wèi)青同掌軍政。元狩六年(前117年),霍去病病逝,年僅二十四歲,陪葬于茂陵,謚號(hào)景桓,墳?zāi)谷缤钸B山的樣子。


      《尚書茶:大唐文忠尚書顏真卿》
       
      最敬唐朝國(guó)士風(fēng),慣扛巨鼎破長(zhǎng)空。
      祭侄有稿真名世,勸逆無功亦鬼雄。
      正氣一身孤膽異,楷模千古赤心同。
      每臨碑刻端詳久,字字渾元寫大忠。

      顏真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號(hào)應(yīng)方,京兆萬年(今陜西省西安市),祖籍瑯玡臨沂(今山東省臨沂市)。唐朝名臣、書法家,唐代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。興元元年(784年),被派遣曉諭叛將李希烈,凜然拒賊,終被縊殺。他遇害后,嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈(zèng)司徒,謚號(hào)“文忠”。顏真卿書法精妙,擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,得其筆法。其正楷端莊雄偉,行書氣勢(shì)遒勁,創(chuàng)“顏體”楷書,對(duì)后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。

       
      《御史茶:大清鐵骨御史錢灃》

      五華書院覓無蹤,曾養(yǎng)南園兩袖風(fēng)。
      筆落丹青溜瘦馬,章呈意氣恥雕蟲。
      敢彈大內(nèi)九千歲,不愧南中顏魯公。
      江山興廢廉政事,胸襟磊落撞黃鐘。

      錢灃(1740年4月26日[1]—1795年10月30日[2]),字東注,一字約甫,號(hào)南園,云南昆明人,清代大臣、書畫家。乾隆三十六年(1771年)進(jìn)士,授檢討,官至御史。曾疏言乾隆寵臣和珅為軍機(jī),辦事不遵制度,因授稽察軍機(jī)處之任。和珅知其家貧裘薄,凡勞苦事多委之。56歲時(shí),錢灃準(zhǔn)備彈劾和珅,卻突然病死在北京云南會(huì)館。在錢灃枕下,發(fā)現(xiàn)了奏本底稿,寫了幾千字,開列了和珅罪狀20多條。錢灃逝世后5年,和珅終于事發(fā),被抄家,賜自縊。錢灃書法逼近顏真卿,嘗興酣畫馬識(shí)者珍之,故而民間又稱之為“瘦馬御史”。著有《南園集》。



      《七位詩人吟贊新24孝》

      小序

      七詩人同題禮贊24先賢
      梅蘭竹菊加持24孝普洱

      孝道乃中華民族傳統(tǒng)美德之一,所謂百善孝為先。在儒家傳統(tǒng)文化“孝悌忠信禮義廉恥”中,孝也是居于首位!24孝故事雖流傳至今,但其中一些孝行與當(dāng)代價(jià)值觀相去甚遠(yuǎn)。信茂堂素以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為己任,力圖光大中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化,因此與時(shí)俱進(jìn)推陳出新,重磅推出新24孝普洱茶——由信茂堂掌門人魯保鑄先生優(yōu)選了近現(xiàn)代24位先賢人物的孝親事跡,并專邀陳仁德、葛勇、沈忠輝、張慶輝、馬昆華、張家安、胡榮華等7位優(yōu)秀詩人逐一吟詩贊之,延請(qǐng)著名書法家魯善旭書寫詩稿,特約著名插畫家楊虹、馬濤伉儷插畫,經(jīng)社會(huì)各界人士群策群力,最終成就了這一樁詩書畫茶四位一體的盛世佳話。

      24孝梅系列
      曾國(guó)藩、彭玉麟、李根源、龍?jiān)?、陳毅、許世友


      《曾國(guó)藩》
      葛勇

      三不朽人真圣賢,家書一卷美名傳。
      孝親自得蒼天佑,恩賜人間大福田。

      曾國(guó)藩(18111126-1872312),中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱曾胡,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱"晚清四大名臣"。曾國(guó)藩孝親極篤,并有《曾國(guó)藩家書》風(fēng)行天下,收錄家書435通,其中《教子書》115通,特別提倡孝道。認(rèn)為孝親是人最大美德,可得大福報(bào)。



      《彭玉麟》
      陳仁德

      文治武功第一流,大名當(dāng)日滿神州。
      忠臣孝子君兼得,千古英雄孰與儔。

      彭玉麟(18161890),字雪琴,號(hào)退省庵主人、吟香外史,生于安徽省安慶府。清代著名政治家、軍事家、書畫家,與曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼并稱中興四大名臣,湘軍水師創(chuàng)建者、中國(guó)近代海軍奠基人,官至兩江總督兼南洋通商大臣,兵部尚書,封一等輕車都尉,賜太子太保,謚剛直。以孝順著稱,少時(shí)家貧,母欲嘗燕窩不得,為此終身不食燕窩。



      《李根源》
      葛勇

      虎將雄威情也長(zhǎng),墓廬堅(jiān)守伴萱堂。
      寒煙冷月石湖寺,今日梅花依舊香。

      李根源(1879-1965),中華人民共和國(guó)開過元?jiǎng)字斓碌睦蠋煟谠颇系潞曛萘汉涌h九保,云南騰越(今騰沖)人。曾任云南陸軍講武堂監(jiān)督兼步兵科教官、總辦,與蔡鍔等發(fā)動(dòng)新軍響應(yīng),成立大漢軍政府,任軍政總長(zhǎng)兼參議院院長(zhǎng)。1927年,他母親去世,殯于吳縣境內(nèi)的石湖治平寺,在守靈期間,李根源曾發(fā)誓在服中不出吳縣縣境一步。



      《龍?jiān)啤?/span>
      胡榮華

      西風(fēng)鐵馬走烏蒙,參拜龍祠忠孝同。
      封鲊丸熊中正,可憐終未鎖蛟龍。

      龍?jiān)疲?/span>18841962)彝名納吉岬岬,字志舟,原名登云,彝族。云南省昭通市昭陽區(qū)炎山鄉(xiāng)人。中華民國(guó)時(shí)期國(guó)民黨滇軍高級(jí)將領(lǐng),國(guó)民革命軍陸軍二級(jí)上將,云南省國(guó)民政府主席。促成云南起義和平解放后,任中華人民共和國(guó)國(guó)防委員會(huì)副主席,民革中央副主席。龍?jiān)茖?duì)母至孝,建龍氏宗祠,蔣中正特題匾“封鲊丸熊”以表彰龍母教子有方。



      《陳毅》
      沈忠輝

      書生擲筆即豪雄,馬上十年西復(fù)東。
      但見娘親換臟褲,何妨去做洗衣翁。

      陳毅(1901826日-197216日),中國(guó)共產(chǎn)黨員,無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家、詩人,中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一、新四軍老戰(zhàn)士,中華人民共和國(guó)元帥(十大元帥之一),陳毅的母親癱瘓?jiān)诖?,大小便失禁,陳毅親自為娘洗衣褲。



      《許世友》
      葛勇

      將軍毅魄返鄉(xiāng)關(guān),拋卻哀榮似等閑。
      非是凌煙不知貴,為陪阿母看青山。

      許世友(1905228-19851022),出生于河南省信陽市新縣田鋪鄉(xiāng)河鋪村許家洼。1955年許世友將軍被授予上將軍銜,并擔(dān)任中國(guó)人民解放軍副總參謀長(zhǎng)、南京軍區(qū)司令員、廣州軍區(qū)司令員、國(guó)防部副部長(zhǎng),中共中央軍委常委等。死后自請(qǐng)不入八寶山,歸葬故里母親墳旁。

      24孝蘭系列
      朱安、陸英、于鳳至、謝婉瑩、施劍翹、楊絳



      《朱安》
      馬昆華

      灰卻癡心意轉(zhuǎn)安,唯知侍母奉盤餐。
      墻高無奈蝸牛老,世味秋荼自強(qiáng)歡。

      朱安(1878-1947年),浙江紹興人,魯迅原配。溫厚知禮,不甚識(shí)字,嫻于烹飪針黹。魯迅視其為母親所贈(zèng)禮物,不得不接受,必須贍養(yǎng),無關(guān)愛情,不予親近。朱安退忍自謙,甘守空房,勤苦耐勞,侍奉婆母終老,深得老人喜愛,并受到魯迅家人的敬重。自喻為蝸牛慢慢爬墻,愿追隨丈夫漸獲其認(rèn)可,然終不如愿。



      《陸英》
      馬昆華

      待上恭和待下寬,庭前最愛滿芝蘭。
      人隨卷地東風(fēng)去,賢孝聲名里巷傳。

      陸英(1885-1921年),江蘇揚(yáng)州人,安徽張樹聲孫張武齡妻,“合肥四姐妺”之母。夫妻情深,家族和睦,育有子女九人,皆有賢名。她孝順長(zhǎng)輩,倍受憐愛,厚待下人,并教他們認(rèn)字算數(shù),深得愛戴。她治家有道,掌理家族內(nèi)務(wù),公正果決。她家境殷實(shí),出手闊綽,當(dāng)年出嫁盛況及為婆母操辦七十壽誕等盛事為街巷爭(zhēng)傳。后不幸因牙患早逝。
       


      《于鳳至》
      張慶輝

      冷衾歲月去如煙,帥府芳華絕可憐。
      一世情空全孝道,奉天有女史宜鐫。

      于鳳至(18971990),字翔舟,實(shí)業(yè)家,張學(xué)良原配妻子。1915年和張學(xué)良結(jié)為伉儷。在張學(xué)良的坎坷人生之中,一直扮演著舉足輕重的角色。在張學(xué)良與趙四小姐成為事實(shí)夫妻后,于鳳至獨(dú)守帥府,盡心竭力孝敬公婆,贏得了張氏家族上上下下的認(rèn)可與尊敬。


      《謝婉瑩》
      張慶輝

      當(dāng)時(shí)懷抱有余溫,多少甘醇入夢(mèng)魂。
      耄耋猶垂思母淚,畢生未負(fù)是親恩。

      謝婉瑩(19001999),女,筆名冰心,福建長(zhǎng)樂人 ,著名詩人、作家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。冰心從小在母親的陪伴下長(zhǎng)大,對(duì)母親十分孝順,對(duì)母愛有極深的體認(rèn),在其作品中,母愛是永恒主題,冰心一生寫下了大量懷念母親的詩文,留下了“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮蓋天空下的隱蔽”的名句。



      《施劍翹》
      陳仁德

      快意恩仇事亦奇,笑看血濺佛堂時(shí)。
      不辭一死全忠孝,槍手原來是女兒。

      施劍翹(19051979),原名施谷蘭,安徽桐城人,其父施從濱為奉系第二軍軍長(zhǎng),被直系孫傳芳俘獲殘殺并梟首示眾,乃發(fā)誓為父復(fù)仇以盡人子之道,先謀于堂兄,復(fù)謀于丈夫,均未果,遂決意不惜一死伺機(jī)親手復(fù)仇,經(jīng)反復(fù)謀劃并等待時(shí)機(jī),終于在十年后刺殺孫傳芳于天津居士林,大孝感天動(dòng)地,贏得國(guó)人紛紛贊譽(yù),獲國(guó)民政府特赦。



      《楊絳》
      馬昆華

      爐火新添室漸溫,家嚴(yán)小寐我偎門。
      輕翻書頁輕移步,待奉清茶爐畔蹲。

      楊絳(19112016年), 江蘇無錫人,中國(guó)女作家、文學(xué)翻譯家、外國(guó)文學(xué)研究家,錢鐘書夫人。出身書香門弟,富家學(xué)淵源,繼承了母親溫柔堅(jiān)韌的性格和父親好學(xué)堅(jiān)強(qiáng)、正直淡泊的品質(zhì),父母間默契相處的模式及他們愛家的方式也對(duì)她產(chǎn)生極深影響。其散文隨筆中家庭親情溫馨可感,其一生得益于家庭教育者良多。
      24孝竹系列
      李經(jīng)述、蔡元培、魯迅、黃侃、胡適、傅斯年


      《李經(jīng)述》
      張家安

      豈獨(dú)儒門一卷經(jīng),三墳五典燕然銘。
      為臣為子傾忠孝,但恨鴻才未振翎。

      李經(jīng)述(18641902),字仲彭,號(hào)澹園,安徽合肥人,列入國(guó)史孝友傳。是晚清重臣李鴻章之子。聰穎好學(xué),日盡數(shù)卷。家境顯貴,卻夏不葛冬不裘,自奉極儉。無狂妄之言、多沉郁之聲,于時(shí)局艱危時(shí)時(shí)在心。伺病母衣不解帶,每藥親歷親嘗,更割臂肉為母入藥。父病重,數(shù)月間寸步不離,晝不甘食,夜不交睫。每天燒香吁天,寧肯以自身相代。父去世后,李經(jīng)述雖在家人的苦勸下未殉父,但,由于過度的勞累與悲傷,也在數(shù)月之內(nèi)離開了人世。


      《蔡元培》
      沈忠輝

      樹人開啟百年風(fēng),鑒古知新濟(jì)世窮。
      救母先生能割臂,至今浩氣貫云中。

      蔡元培,(1868111-1940), 浙江紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士,國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。母病,蔡先生聽說割臂肉入藥,可以延壽,割臂肉為母親和藥療病。


      《魯迅》
      張家安

      風(fēng)雨仙臺(tái)記舊襟,平康鄉(xiāng)夢(mèng)幾回尋。
      生涯未負(fù)懸壺志,但為神州理病心。

      魯迅(18811936),原名周樟壽,后改名周樹人,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,也是中華歷代100多個(gè)經(jīng)典孝行故事中的一個(gè)典型孝子。因其父親去世早,他對(duì)母親百依百順,魯迅常年漂泊在外,只要有可能都要回家看望母親,而且每次都不忘記親自為母親的老寒腿拔火罐,陪母親游覽,光在生命的最后六年時(shí)間里,寫給母親的書信就多達(dá)116封,不僅在家書里向母親報(bào)平安,還時(shí)常照些近照給母親看。


      《黃侃》
      沈忠輝

      著書革命兩征途,狂逸名聲滿帝都。
      一自慈親離世后,余生長(zhǎng)帶母墳圖。

      黃侃(18861935)字季剛,號(hào)量守居士,湖北人,著名國(guó)學(xué)大師。著述有《音略》、《說文略說》、《爾雅略說》、《集韻聲類表》、《文心雕龍?jiān)洝?、《日知錄校記》、《黃侃論學(xué)雜著》等數(shù)十種。母親去世了,黃侃大慟,吐血不止。當(dāng)時(shí),清政府嚴(yán)捕革命黨人,黃侃被迫逃亡日本,但思母不已,便請(qǐng)好友蘇曼殊畫了一幅《夢(mèng)謁母墳圖》,這幅畫成為他的隨身寶物,一刻不離。



      《胡適》
      張家安

      禮教因人自有殊,能容滄海眾流趨。
      仁心得抱冰為化,臥鯉何須孝有圖。

      胡適(18911962),原名嗣穈,筆名胡適,徽州績(jī)溪人。著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。胡適未滿四歲喪父,在母親惟父親為楷模的教育下,胡適以父親為榜樣,刻苦地走上了學(xué)術(shù)道路。一生崇拜父親,贊譽(yù)父親,不遺余力的珍藏、整理出版父親的文集,多次在回憶錄中追憶父親。同時(shí),胡適對(duì)母親更是百依百順,無微不至。為了博取母親的歡心,不惜犧牲自己的婚姻,和一個(gè)在諸方面與自己極不相稱的小腳女人江冬秀過了一生。


      《傅斯年》
      張家安

      植杖瀛洲獨(dú)秀峰,長(zhǎng)安回望水云重。
      文章經(jīng)國(guó)先忠孝,今古憑傳醒世鐘。

      傅斯年(18961950),字孟真,山東聊城人。著名歷史學(xué)家,古典文學(xué)研究專家,教育家,學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人。傅斯年九歲時(shí)父親去世,母親含辛茹苦把兄弟二人撫養(yǎng)成人。傅斯年極為孝順,哪怕母親偶感風(fēng)寒,也要煎湯熬藥侍候左右。母親因病不能吃肥肉,于是傅斯年的夫人便不買肥肉。但周太夫人喜歡吃肥肉,有時(shí)還為這事向兒媳婦發(fā)火。見此情形,傅斯年便在母親面前長(zhǎng)跪不起,向母親說明利害關(guān)系,以求得母親的理解,直到母親消氣了才起來。
      24孝菊系列
      胡雪巖、葉澄衷、孟洛川、張謇、陳嘉庚、盧作孚


      《胡雪巖》
      胡榮華

      紅頂徽商砥礪行,屢捐巨款慰娘親。
      孝心感動(dòng)老佛爺,誥命欽封揚(yáng)美名。

      胡雪巖 18231885),本名胡光墉,幼名順官,字雪巖,出生于安徽徽州績(jī)溪,13歲起便移居浙江杭州。中國(guó)近代著名紅頂商人,政治家,徽商代表人物。胡雪巖的父親早逝,他是在母親的教導(dǎo)和養(yǎng)育下長(zhǎng)大的,胡雪巖一直想做個(gè)大孝子,以母親的名義為大清朝廷捐了很多錢,慈禧太后親賜胡雪巖的母親為一品誥命夫人。


      《葉澄衷》
      張慶輝

      幾多欲養(yǎng)愿終違,未若澄公迎母歸。
      華屋奉親存至孝,來從滬上報(bào)春暉。

      葉澄衷(1840-1899),原名葉成忠,浙江省寧波府鎮(zhèn)??h莊市人,是著名的寧波商團(tuán)的先驅(qū)和領(lǐng)袖。他做生意很有天賦,頭腦清醒,樂觀時(shí)變,為人處事既誠(chéng)且信,寬厚待人,被稱為“首善之人”。葉澄衷是個(gè)大孝子,經(jīng)商初有業(yè)績(jī)時(shí),便為母親在上海造了一幢明清風(fēng)格的浙江老宅,把守節(jié)撫孤、年老多病的母親接到上海居住,由其原配湯氏作陪,并雇用女仆四人服侍照料。


      《孟洛川》
      張慶輝

      孟公勛績(jī)?nèi)霟善?,亞圣遺風(fēng)史有銘。
      業(yè)大何妨守誠(chéng)敬,一生孝母有余馨。
       
      孟洛川(18511939),名繼笙,字雒川,亞圣第六十九代孫,孟家祥字號(hào)鼎盛時(shí)期的代表人物,瑞蚨祥的創(chuàng)辦者和掌舵人。一生興辦多項(xiàng)慈善和公益事業(yè),諸如設(shè)立社倉,積谷備荒;修文廟,建尊經(jīng)閣;設(shè)義學(xué),經(jīng)理書院;捐衣施粥等。孟洛川一生孝敬母親,對(duì)此,電視劇《一代大商孟洛川》中有生動(dòng)刻畫。


      《張謇》
      胡榮華

      幸得慈禧點(diǎn)狀元,投身實(shí)業(yè)補(bǔ)蒼天。
      終歸孝道連忠厚,不負(fù)初心創(chuàng)海棉。

      張謇(185371日~1926824日),字季直,號(hào)嗇庵,漢族,祖籍江蘇常熟,生于江蘇省海門市長(zhǎng)樂鎮(zhèn)(今海門市常樂鎮(zhèn))。清末慈禧欽點(diǎn)狀元,翁同龢曾這樣向光緒帝介紹:“張謇,江南名士,且孝子也?!彼鲝垺皩?shí)業(yè)救國(guó)”,是中國(guó)近代實(shí)業(yè)家、政治家、教育家,中國(guó)棉紡織領(lǐng)域早期開拓者,上海海洋大學(xué)創(chuàng)始人。


      《陳嘉》
      胡榮華

      孝親報(bào)國(guó)赴南洋,資助逸仙擔(dān)大梁。
      抗日僑領(lǐng)真砥柱,延安篤定譜華章。

      陳嘉庚(18741021日——1961812日),是著名的愛國(guó)華僑領(lǐng)袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家,福建省泉州府同安縣集美社人(今廈門市集美區(qū))。青年時(shí)期的陳嘉庚就深受中國(guó)傳統(tǒng)孝道影響,是一個(gè)勤儉持家的孝子。其孝敬父母、愛國(guó)愛鄉(xiāng)的精神,贏得了各界人士一致好評(píng),成為后世閩南商幫學(xué)習(xí)的楷模。


      《盧作孚》
      胡榮華

      破釜沉船大丈夫,峽江萬里戰(zhàn)倭奴。
      渝州居所本清儉,只有雙親享特殊。

      盧作孚(1893414日—195228日),原名盧魁先,別名盧思,重慶市合川人,近代著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家;民生公司創(chuàng)始人、中國(guó)航運(yùn)業(yè)先驅(qū),被譽(yù)為“中國(guó)船王”“北碚之父”。他平生生活簡(jiǎn)樸,但孝敬父母絕不含糊??箲?zhàn)時(shí)期他在重慶的寓所,除了父母所住房間陳設(shè)比較講究,其他房間一律從簡(jiǎn)。

      原標(biāo)題:禮贊 | 《信茂堂茶詩選》