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      柳冠中演講回顧  剖析底層邏輯,茶包裝設(shè)計(jì)之路在何方?
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      一頭大象-普洱茶

      柳冠中演講回顧 剖析底層邏輯,茶包裝設(shè)計(jì)之路在何方?

      “設(shè)計(jì)師站在商業(yè)人的肩膀上,我們要見(jiàn)眾生,我們要關(guān)注海平面的提升,而不僅僅是關(guān)注彩虹,這就是設(shè)計(jì)的作用?!?/span>

      在第七屆中國(guó)(深圳)國(guó)際茶包裝設(shè)計(jì)論壇現(xiàn)場(chǎng),清華大學(xué)首批文科資深教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授博導(dǎo)柳冠中擲地有聲。

      這場(chǎng)以“聚力共生設(shè)計(jì)的力量”為主題的論壇強(qiáng)勢(shì)集結(jié)了當(dāng)下最為活躍和最具熱度的設(shè)計(jì)力量,激發(fā)多維碰撞。

      柳冠中教授的主題演講案例豐富、用詞精準(zhǔn),以設(shè)計(jì)的邏輯為切入點(diǎn),講述對(duì)當(dāng)代中國(guó)茶文化的探索,其獨(dú)到的見(jiàn)解與感悟引發(fā)眾人思考。

      下面,讓我們一起回顧現(xiàn)場(chǎng)精彩,共同探尋新規(guī)之下的茶包裝設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展路徑。

      內(nèi)容來(lái)源:第七屆中國(guó)(深圳)國(guó)際茶包裝設(shè)計(jì)論壇主題演講《設(shè)計(jì)邏輯是認(rèn)知“中國(guó)方案”的創(chuàng)新思維方式》

      分享嘉賓:清華大學(xué)首批文科資深教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授博導(dǎo)柳冠中

      【下文根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)分享整理,內(nèi)容有刪節(jié)】

      01

      從“制造”到“創(chuàng)造”

      大家知道中國(guó)制造大而不強(qiáng),中國(guó)制造需要向中國(guó)創(chuàng)造過(guò)渡。從“制造”到“創(chuàng)造”,有一個(gè)問(wèn)題必須解決:中國(guó)的“制”不能簡(jiǎn)單加工制造,應(yīng)該是創(chuàng)造新物種,創(chuàng)造新產(chǎn)業(yè),以及創(chuàng)新我們的社會(huì)。

      15年前,我到海爾調(diào)研,跟海爾的張總(非常有名的企業(yè)家)進(jìn)行過(guò)一次對(duì)話(huà)。他說(shuō)海爾在全世界到處都有銷(xiāo)量網(wǎng)點(diǎn),全世界三大白電的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),海爾是主要的參與者。美國(guó)的設(shè)計(jì)師、日本的設(shè)計(jì)師、德國(guó)的設(shè)計(jì)師被海爾請(qǐng)來(lái),為海爾工作。

      這當(dāng)然是非常好的現(xiàn)象。

      但是我當(dāng)時(shí)問(wèn)了一句,張總,難道再過(guò)30年,海爾還做冰箱、空調(diào)嗎?他的回答馬上體現(xiàn)出大企業(yè)家的心胸,他表示最苦惱的是拿不出顛覆性的產(chǎn)品。

      難道30年以后,中國(guó)還要引進(jìn)國(guó)外新的解決食品保鮮或衣服干凈的方案嗎?

      所以,這就是我們提的中國(guó)設(shè)計(jì)不能僅僅是加工制造和仿造,必須消化,消化成為中國(guó)制的“制”。

      02

      設(shè)計(jì)的邏輯

      世界是系統(tǒng)的,人和動(dòng)物的差別在于我們有思考,我們眼睛不如老鷹,鼻子不如狗,人比動(dòng)物強(qiáng)什么呢?

      是因?yàn)槲覀冇醒劢纭⑽覀兊念^腦會(huì)反思,還有我們必須有良心,這是作為人和動(dòng)物的差別。

      我們要明白,眼界不是視力,而是視域和視野;我們要思考,所以格局必須高,而不是沉淀在知識(shí)里面。

      設(shè)計(jì)是什么?是把自己的夢(mèng)想做成計(jì)劃來(lái)實(shí)施,而這個(gè)設(shè)計(jì)必須要?jiǎng)?chuàng)造性解決問(wèn)題。

      所謂創(chuàng)造性不是設(shè)計(jì)出大杯子、高杯子,不是現(xiàn)在的杯子,也不是畫(huà)張飛和林黛玉的杯子,而是思考如何不用杯子解渴。

      “設(shè)計(jì)”的根本目的是“創(chuàng)造性地解決問(wèn)題”:一是創(chuàng)造性地解決今天的問(wèn)題,二是創(chuàng)造性地提出未來(lái)的愿景。

      科技蓬勃發(fā)展的時(shí)代,中國(guó)要想屹立在世界之林,勢(shì)必要?jiǎng)?chuàng)造出有特色的中國(guó)方案。

      中國(guó)方案,與以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的西方工業(yè)文明不同,是切實(shí)解決人類(lèi)共同問(wèn)題的方案。

      我們必須要清楚運(yùn)用設(shè)計(jì)邏輯詮釋中國(guó)方案的原創(chuàng)思想,擺脫我們?cè)趪?guó)際上所處的被動(dòng)狀態(tài)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

      03

      中國(guó)方案需要顛覆性創(chuàng)新

      在這個(gè)時(shí)代,企業(yè)的新陳代謝比以往哪個(gè)時(shí)代都來(lái)得更快。

      如果說(shuō)當(dāng)年企業(yè)的新陳代謝,是按一種線(xiàn)性的速度進(jìn)行;現(xiàn)在企業(yè)的新陳代謝,則是一種指數(shù)級(jí)的狂飆突進(jìn)。

      當(dāng)今世界,很多東西都被顛覆性創(chuàng)新。柯達(dá)膠卷被數(shù)碼相機(jī)消滅了;數(shù)碼相機(jī)又被手機(jī)替代了;地圖被GPS系統(tǒng)消滅了;諾基亞手機(jī)被“iphone”消滅了;方便面也許將被“外賣(mài)”替代……

      這個(gè)世界隨時(shí)將有新的產(chǎn)業(yè)誕生,中國(guó)要踩進(jìn)文明的腳步,不然我們又要靠引進(jìn),這一點(diǎn)我們必須清醒,不能固步自封。

      回望歷史,環(huán)視今天,大眾文化平凡質(zhì)樸、歷久彌新,是人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的主流。當(dāng)今中國(guó),歷史傳統(tǒng)中的帝王將相文化,資本主義商業(yè)中的奢靡文化,具有相當(dāng)大的影響。

      過(guò)度追求商業(yè)利益,甚至誤以為轉(zhuǎn)型升級(jí)就是追求高大上的物質(zhì)享樂(lè)、奢靡,就是追求小眾文化的標(biāo)新立異,這種傾向尤其體現(xiàn)在對(duì)年輕人的誤導(dǎo)。

      現(xiàn)實(shí)一再提醒我們:文化的傳承,文化的傳播,不是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)元素照搬!

      簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)元素復(fù)舊和照搬,在工業(yè)文明的當(dāng)今世界,只能是孤芳自賞,偏囿于世界的角落,不能融入世界發(fā)展的主流。

      04

      “茶驛”的商機(jī)

      以茶產(chǎn)業(yè)為例,作為“小眾”事物,需要思考怎樣將茶推廣成“大眾”的需求,讓茶作為中國(guó)文化新形象的品牌媒介,擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力。

      這么多年,我一直思考中國(guó)的茶要怎么推廣?我們到底要怎么喝茶?由于時(shí)間關(guān)系,大家可能都知道,我們過(guò)去是為賞而飲,逐漸變成為飲而賞。

      時(shí)移“事”易,社會(huì)的外部因素變了,從大眾的需求角度來(lái)看,飲茶的方式正在悄悄地改變。

      新式茶飲產(chǎn)品不僅要能夠滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)飲品口味、解渴以及性?xún)r(jià)比等基本需求,還要能夠兼顧:自尊自信的滿(mǎn)足、歸屬滿(mǎn)足、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿(mǎn)足和符合時(shí)代的節(jié)奏等需求。

      今天要向世界推廣“中國(guó)文化”,最有效的方法是,采用“非意識(shí)形態(tài)化”的傳播方式,從“衣、食、住、行、用”的載體入手,走進(jìn)大眾生活,潛移默化地被國(guó)際社會(huì)所接受,以便重塑中國(guó)的文化自信。

      當(dāng)視線(xiàn)回歸茶產(chǎn)業(yè),融中國(guó)茶點(diǎn)、咖啡、隨手禮等一體的茶驛站,是價(jià)位中低端的更具中國(guó)文化特色的新式茶飲市場(chǎng)空白,發(fā)展?jié)摿薮蟆?

      創(chuàng)建“茶驛”——“中國(guó)生活文化驛站”的意義:經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是中國(guó)“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新”全球的網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái);品牌價(jià)值,是中國(guó)文化新形象的代言品牌;文化價(jià)值,是中國(guó)文化自信走向世界的體現(xiàn)。

      我提出一個(gè)方案,咱們應(yīng)該集中力量,采取基金會(huì)的方法,在國(guó)內(nèi)(港澳)地區(qū)試點(diǎn)為期1年的“茶驛”,就像美國(guó)推廣可樂(lè)一樣。

      所謂茶驛,旨在讓中國(guó)文化通過(guò)驛站傳播出去,不僅是茶文化,更是中國(guó)生活文化。

      05

      總結(jié)

      最后我想用四句話(huà)來(lái)介紹:藝術(shù)家,見(jiàn)自己;科學(xué)家,見(jiàn)天地;工程師,見(jiàn)效率;設(shè)計(jì)師,見(jiàn)眾生。

      藝術(shù)家,永遠(yuǎn)要見(jiàn)自己,以自我看世界,越是黑暗的時(shí)代,越需要藝術(shù)家豐富多彩的思想,每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可以創(chuàng)造更多新鮮的東西。

      科學(xué)家是抓規(guī)律的,是見(jiàn)天地的。工程師是見(jiàn)效率的,投入小,見(jiàn)效大。設(shè)計(jì)師站在商業(yè)人的肩膀上,我們要見(jiàn)眾生,我們要關(guān)注海平面的提升,而不僅僅是關(guān)注彩虹,這就是設(shè)計(jì)的作用。

      所以在茶的角度上,設(shè)計(jì)師要起的作用,不能僅僅是包裝、奢侈和點(diǎn)綴,我們更要體現(xiàn)出中國(guó)文化博大精深,為全世界人類(lèi)的進(jìn)步,為世界大同貢獻(xiàn)力量。

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